<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459</id><updated>2011-07-08T11:00:27.882-07:00</updated><title type='text'>Estudios Celtas</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>7</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-973633749078119365</id><published>2011-05-12T08:23:00.000-07:00</published><updated>2011-05-13T13:39:19.612-07:00</updated><title type='text'>V CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE ESTUDIOS CELTAS ESPAÑA PORTUGAL</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#33ccff;"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#3333ff;"&gt;V CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE ESTUDIOS CELTAS&lt;br /&gt;ESPAÑA PORTUGAL&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;ÁVILA 6 Y 7 DE MAYO DE 2011 &lt;br /&gt;&lt;span style="color:#33ff33;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;ORGANIZA:&lt;br /&gt;UNED, Fundación Cultural Santa Teresa, Institución Gran Duque de&lt;br /&gt;Alba y el Instituto de Estudios celtas &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#3366ff;"&gt;PROGRAMA&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;VIERNES 6 DE MAYO&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;16. 30 hrs. Recepción y entrega de documentación.&lt;br /&gt;17. hr Inauguración y sesión de bienvenida al Congreso. &lt;br /&gt;Dra. : Beatriz Malik. Vicerrectora Adjunta de Relaciones Institucionales&lt;br /&gt;Dr. José Manuel trujillano: Director de la Fundación Santa Teresa.&lt;br /&gt;Dr. Carmelo Luis López. Director Institución Gran Duque de Alba.&lt;br /&gt;D. Carlos de Blas. Coordinador Enxebre Orden da Vieira.&lt;br /&gt;Dr. Ramón Sainero: Director del Instituto de Estudios Celtas.&lt;br /&gt;17.30 hrs. Conferencias:&lt;br /&gt;_____ La tradición celta en el Occidente Atlántico. &lt;br /&gt;Dr. Ramón Sainero Sánchez. UNED.&lt;br /&gt;_____ El celtismo en el primer tercio del siglo XX a través de la mirada&lt;br /&gt;de un arqueólogo: José Ramón Mélida.&lt;br /&gt;Dr. Daniel Casado Rigalt. UDIMA. &lt;br /&gt;_____ El Banquete Celta en la literatura irlandesa medieval.&lt;br /&gt;Dr. Celia Ruiz. Universidad de Valladolid.&lt;br /&gt;_____ Expresiones simbólicas y rituales de la violencia entre celtas y&lt;br /&gt;germanos.&lt;br /&gt;Dr. Marcial Tenreiro. Universidad de A Coruña.&lt;br /&gt;______ O Rei Artur e a simbologia do urso e do dragao&lt;br /&gt;Dra. Adriana Zierer. Universidad de Marañao (Brasil).&lt;br /&gt;Coloquio &lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;SÁBADO 7 DE MAYO&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;10.30 hrs. Conferencias:&lt;br /&gt;_____ A Festa de Samain un modelo de ecologismo cultural.&lt;br /&gt;D. Rafael López Loureiro. Investigador.&lt;br /&gt;_____ Religiosidade e Cognição: Reflexões sobre os celtas antigos&lt;br /&gt;Dra. Adriene Baron Tecla. Universidade Federal Fluminense (Brasil).&lt;br /&gt;_____ O Impacto da Cultura Celta na Actividade Económica.&lt;br /&gt;Manuel Joaquim Gonçalves. Vereador da Cultura de Ponte da Barca&lt;br /&gt;(Portugal).&lt;br /&gt;____ Los narradores de relatos del Ortegal gallego.&lt;br /&gt;D. Narciso Luaces. Director del Museo de Meixido.&lt;br /&gt;_____ Indigenismo y celticidad en las manifestaciones religiosas de la&lt;br /&gt;Hispania Antigua.&lt;br /&gt;Dr. Jesús Arenas. UDIMA.&lt;br /&gt;Descanso&lt;br /&gt;_____ El culto marítimo en el Promontorio Sagrado (Cabo&lt;br /&gt;San Vicente, Portugal): su pervivencia en el folclore.&lt;br /&gt;Dr. Fernando Alonso Romero. Universidad de Santiago.&lt;br /&gt;_____ Asentamientos indígenas en el espacio interfluvial Adaja-Cega.&lt;br /&gt;D. Víctor Manuel Cabanero. Investigador.&lt;br /&gt;_____ O Rei Artur e a Simbologia do urso e do dragao.&lt;br /&gt;Dra, Adriana Zierer. Universidade Estadual do Maranhão (Brasil)&lt;br /&gt;_____ Mito y realidad histórico-arqueológica.&lt;br /&gt;D. José Luis Pardo. Presidente de la Fundación Cultural del Mediterráneo. &lt;br /&gt;_____ Fuentes griegas sobre Brigantes, Brigantia, Brigantios y otros&lt;br /&gt;términos afines.&lt;br /&gt;Dr. López Férez. UNED. &lt;br /&gt;Coloquio&lt;br /&gt;16 hrs. Conferencias:&lt;br /&gt;____ Los castros vettones y celtas en la provincia de Ávila y su puesta&lt;br /&gt;en valor.&lt;br /&gt;Dr. Carmelo Luis López. Director Institución Gran Duque de Alba.&lt;br /&gt;_____ Inconsciente colectivo, identidade e coping topográfico.&lt;br /&gt;Dra. Fátima Lobo. Universidade Católica Portuguesa de Braga.&lt;br /&gt;_____ La navegación atlántica en el primer milenio A. C.&lt;br /&gt;D. José Cerdeira. Gerente de AEGAMA.&lt;br /&gt;_____ Mitos celtas en la literatura francesa medieval.&lt;br /&gt;Dr. Ignacio Velázquez. UNED. Caballero de la Orden de las Artes y&lt;br /&gt;Letras de la República Francesa&lt;br /&gt;Coloquio&lt;br /&gt;18 hrs. &lt;span style="color:#3333ff;"&gt;ACTO CELTA:&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;_____ Concierto de música celta a cargo de la Xuntanza de Gallegos&lt;br /&gt;de Alcobendas.&lt;br /&gt;_____ Entrega de diplomas e insignias a los conferenciantes por la&lt;br /&gt;Enxebre Orden de la Vieira&lt;br /&gt;_____ Clausura del Curso y entrega de diplomas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lugar del Congreso:&lt;br /&gt;Salón de Actos del edificio de la Universidad Católica de Ávila&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los alumnos que asistan al Congreso recibirán un Diploma con un crédito de libre configuración de la UNED.&lt;br /&gt;Para información e inscripción dirigirse a la UNED de Ávila: 920-206-206, e-mail: &lt;a href="mailto:jmtrujillano@diputacionavila.es"&gt;jmtrujillano@diputacionavila.es&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-973633749078119365?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/973633749078119365'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/973633749078119365'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/2011/05/v-congreso-transfronterizo-de-estudios.html' title='V CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE ESTUDIOS CELTAS ESPAÑA PORTUGAL'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-2464402628778751741</id><published>2010-07-08T08:43:00.000-07:00</published><updated>2010-07-08T08:55:09.095-07:00</updated><title type='text'>Presentación de libro</title><content type='html'>&lt;h2 class="date-header"&gt;&lt;span&gt;                       viernes 25 de junio de 2010&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;                    &lt;a name="7185710032043408965"&gt;&lt;/a&gt; &lt;h3 class="post-title entry-title"&gt; &lt;a href="http://enxebreordedavieira.blogspot.com/2010/06/presentacion-en-la-casa-de-galicia-del.html"&gt;Presentación en la Casa de Galicia del libro de Ramón Sainero "Los Orígenes Celtas del Reino de Brigantia"&lt;/a&gt; &lt;/h3&gt;   &lt;div style="border: medium none ;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: white;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="border: medium none ; clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_awVu_D5zKF8/TCUgQh84xwI/AAAAAAAAKVE/jJUHcMlAKJ4/s1600/Imagen1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img ru="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_awVu_D5zKF8/TCUgQh84xwI/AAAAAAAAKVE/jJUHcMlAKJ4/s400/Imagen1.jpg" border="0" height="285" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="border: medium none ; clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-size: x-small;"&gt;&lt;span style="color: rgb(69, 129, 142);"&gt;José Cerdeira, Jean-Philippe Tissières, José Ramón Ónega, Ramón Sainero y Fernando Guerrero&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="border: medium none ; clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-size: x-small;"&gt;&lt;span style="color: rgb(69, 129, 142);"&gt;(Foto: Xunta&lt;/span&gt;&lt;span style="color: rgb(69, 129, 142);"&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="border: medium none ; clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="border: medium none ; clear: both; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;                       (Resumen publicado en el blog: Enxebre Orde da Vieira)&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;El pasado 23 de junio se presentó en la Casa de Galicia el libro de nuestro cofrade Ramón Sainero titulado &lt;strong&gt;“Los Orígenes Celtas del Reino de Brigantia”. &lt;/strong&gt;Presidió el acto el Delegado de la Xunta José Ramón Ónega quien, ante una sala abarrotada, hizo una primera presentación tanto del libro como de su autor. Le siguieron en el uso de la palabra el editor del libro, Fernando Guerrero, el gerente de la Asociación de Empresarios Gallegos en Madrid, José Cerdeira Taboada y el embajador de Suiza en España Jean-Philippe Tissières, quien nos hizo un amplio recorrido por la cultura celta del período de La Tène. Como es lógico, cerró el acto el propio autor, Ramón Sainero, quien nos ilustró sobre el estado actual de las teorías sobre el origen ibérico de la civilización celta.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;A continuación, de la exposición hecha por José Cerdeira, recogemos las razones por las que creemos que el libro “Los Orígenes Celtas del Reino de Brigantia” debería pasar a formar parte de nuestras bibliotecas:&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;… yo no vine aquí para hablar de los celtas, sino para hablaros de “mi libro”… que, en este caso, es un libro escrito por Ramón Sainero con el sugerente título de Los Orígenes Celtas del Reino de Brigantia. Y, en concreto, vengo a deciros que compréis el libro… y que lo hagáis porque:&lt;/span&gt;&lt;/em&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;ol&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;&lt;strong&gt;Es un gran libro&lt;/strong&gt;, bien escrito, apasionante, que se lee de un tirón. Vuela, con una prosa fácil, por encima de todos esos tópicos de los que todos hemos oído hablar pero de los que muy poco sabemos. Resulta apasionante viajar desde los lejanos valles del Indo y del Ganges, tierras del dios Krishna para, a través de la mítica Babilonia de Semíramis y de la amplia meseta anatólica, patria ancestral de los poderosos hititas, llegar hasta los más lejanos finisterres atlánticos.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;&lt;strong&gt;Es un libro de consulta&lt;/strong&gt;. Todo lo relativo a ese convulso primer milenio a.C. está aquí (excepto quizá lo más conocido, es decir, lo que corresponde a los grandes imperios mediterráneos): Desde aquel terremoto social que se produjo con la misteriosa irrupción de los pueblos del mar, que causaron la caída de grandes imperios como el hitita, dificultades a Egipto y trajeron a la historia numerosos nuevos pueblos con nombres tan sonoros como filisteos, sardos, aqueos, sículos, etc….&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;&lt;strong&gt;Es un libro de cabecera&lt;/strong&gt;, uno de esos libros que se dejan en la mesilla de noche, al lado de la cama, durante mucho tiempo, y todos los días te lees una pequeña historia, ya sea de Deirdre, de Cu Chulain, de Argantonio o de nuestros míticos milesios…&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;Yo, desde luego, no entiendo de esto, pero a mí me parece que es también &lt;strong&gt;un tratado de literatura comparada&lt;/strong&gt;. ¿Qué es sino esa relación entre los cantos mágicos a Krishna, en la lejana India, y el de Aimirghin en la más próxima Irlanda? ¿O el viaje de las “profecías fatales” desde las lejanas tierras de Babilonia a la España del Siglo de Oro (Calderón), 2500 años después?&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;Y si tuviera que adjetivar al libro de Ramón, diría algo que me parece importante: el libro de Ramón &lt;strong&gt;nace desde una visión global del mundo del conocimiento&lt;/strong&gt;, con una total falta de prejuicios, investigando para encontrar lo que salga, no para demostrar algo que por intereses innombrables habíamos, previamente, decidido demostrar. No es, por tanto, un libro localista, provinciano... Es un libro que no está al servicio de nada ni de nadie y que, por tanto, es un libro serio y no un panfleto político.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;Y, finalmente, deberíais comprar este libro porque &lt;strong&gt;es un libro barato&lt;/strong&gt;. Cerca de 500 pag., cerca de 500.000 caracteres de amena prosa…, sólo 26 euros… ¿quién da más?&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_awVu_D5zKF8/TCXHdXRoSxI/AAAAAAAAKVM/5AxVgT9BdHk/s1600/Imagen+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img ru="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_awVu_D5zKF8/TCXHdXRoSxI/AAAAAAAAKVM/5AxVgT9BdHk/s400/Imagen+2.jpg" border="0" height="235" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="border: medium none ;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="border: medium none ; text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;El libro de Sainero nos sumerge en un mundo apasionante, aún muy poco conocido, acompañándonos con su hábil bisturí para ir diseccionado el polvo de la paja, lo cierto de lo probable, y lo probable de lo improbable o absurdo.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;Después de su lectura, tampoco tendremos certezas, pero podremos movernos sobre las arenas movedizas de nuestra prehistoria con un mínimo de seguridad…&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="color: rgb(19, 79, 92);"&gt;Y nada más, amigos. Comprad el libro, leedlo… y seréis un poco más sabios. Gracias.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: left;"&gt;Podéis encontrar más información en: &lt;a href="http://www.xunta.es/notas-de-prensa?p_p_id=ipecos_opencms_portlet_INSTANCE_c0aE&amp;amp;p_p_lifecycle=0&amp;amp;p_p_state=normal&amp;amp;p_p_col_id=column-2&amp;amp;p_p_col_count=1&amp;amp;_ipecos_opencms_portlet_INSTANCE_c0aE_content=%2Fopencms%2FPortal-Web%2FContidos%2FNovas%2Fnova_estandar5462.html"&gt;Xunta.es&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://www.grupoescomunicaciongalicia.com/artigo/23357/escritor-ramon-sainero-defiende-origen-cultura-celta-esta-peninsula-iberica.html"&gt;Grupoescomunicacióngalicia.com&lt;/a&gt; y &lt;a href="http://www.casadellibro.com/libro-origenes-celtas-del-reino-de-brigantia/1247803/2900001309925"&gt;Casadellibro.com&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-2464402628778751741?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/2464402628778751741'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/2464402628778751741'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/2010/07/presentacion-de-libro.html' title='Presentación de libro'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_awVu_D5zKF8/TCUgQh84xwI/AAAAAAAAKVE/jJUHcMlAKJ4/s72-c/Imagen1.jpg' height='72' width='72'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-8608793162195336177</id><published>2010-05-18T08:41:00.000-07:00</published><updated>2010-05-18T09:11:44.253-07:00</updated><title type='text'>CURSO EN ESTUDIOS CELTAS</title><content type='html'>&lt;font size="5"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;                                       &lt;span style="color: rgb(51, 51, 255);"&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 0, 0);"&gt;  Curso:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;La herencia celta en la cultura del Occidente Atlántico&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"&gt;                     (Otoño de 2010. Se informará en su momento en este blog) &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 51, 204);"&gt;El curso se dividirá en dos cursos diferentes: un curso presencial y un curso a distancia.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 102, 255); font-weight: bold;"&gt;El primero tendrá lugar en la sede de la Fundación Cultural Santa Teresa y de la UNED en Ávila.&lt;/span&gt;&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"&gt;&lt;!--[if gte mso 9]&gt;&lt;xml&gt;  &lt;w:WordDocument&gt;   &lt;w:View&gt;Normal&lt;/w:View&gt;   &lt;w:Zoom&gt;0&lt;/w:Zoom&gt;   &lt;w:HyphenationZone&gt;21&lt;/w:HyphenationZone&gt;   &lt;w:Compatibility&gt;    &lt;w:BreakWrappedTables/&gt;    &lt;w:SnapToGridInCell/&gt;    &lt;w:WrapTextWithPunct/&gt;    &lt;w:UseAsianBreakRules/&gt;   &lt;/w:Compatibility&gt;   &lt;w:BrowserLevel&gt;MicrosoftInternetExplorer4&lt;/w:BrowserLevel&gt;  &lt;/w:WordDocument&gt; &lt;/xml&gt;&lt;![endif]--&gt;&lt;style&gt; &lt;!--  /* Style Definitions */  p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{mso-style-parent:""; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:12.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; 	mso-ansi-language:EN-GB;} p.Predeterminado, li.Predeterminado, div.Predeterminado 	{mso-style-name:Predeterminado; 	mso-style-parent:""; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:none; 	font-size:14.0pt; 	mso-bidi-font-size:10.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; 	layout-grid-mode:line;} @page Section1 	{size:612.0pt 792.0pt; 	margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; 	mso-header-margin:36.0pt; 	mso-footer-margin:36.0pt; 	mso-paper-source:0;} div.Section1 	{page:Section1;} --&gt; &lt;/style&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; &lt;style&gt;  /* Style Definitions */  table.MsoNormalTable 	{mso-style-name:"Tabla normal"; 	mso-tstyle-rowband-size:0; 	mso-tstyle-colband-size:0; 	mso-style-noshow:yes; 	mso-style-parent:""; 	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; 	mso-para-margin:0cm; 	mso-para-margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:10.0pt; 	font-family:"Times New Roman";} &lt;/style&gt; &lt;![endif]--&gt;&lt;span style=""&gt; Se impartirá en tres días con docencia presencial en octubre o noviembre. Los alumnos recibirán un &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Diploma con las horas y créditos&lt;/span&gt; establecidos en el Curso.&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);"&gt;El curso a distancia comprenderá de noviembre a junio&lt;/span&gt;. Los alumnos tendrán que realizar pruebas de evaluación a distancia durante el curso. Aquellos alumnos que realicen el curso satisfactoriamente recibirán un &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Diploma con 12 créditos&lt;/span&gt; en el Programa de Enseñanza Abierta de la UNED. Los alumnos que hayan realizado previamente el curso presencial en Ávila tendrán que realizar una prueba de evaluación más breve.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: rgb(255, 0, 0);"&gt;                                                              &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;  OBJETIVOS&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"&gt;&lt;!--[if gte mso 9]&gt;&lt;xml&gt;  &lt;w:WordDocument&gt;   &lt;w:View&gt;Normal&lt;/w:View&gt;   &lt;w:Zoom&gt;0&lt;/w:Zoom&gt;   &lt;w:HyphenationZone&gt;21&lt;/w:HyphenationZone&gt;   &lt;w:Compatibility&gt;    &lt;w:BreakWrappedTables/&gt;    &lt;w:SnapToGridInCell/&gt;    &lt;w:WrapTextWithPunct/&gt;    &lt;w:UseAsianBreakRules/&gt;   &lt;/w:Compatibility&gt;   &lt;w:BrowserLevel&gt;MicrosoftInternetExplorer4&lt;/w:BrowserLevel&gt;  &lt;/w:WordDocument&gt; &lt;/xml&gt;&lt;![endif]--&gt;&lt;style&gt; &lt;!--  /* Style Definitions */  p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{mso-style-parent:""; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:12.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; 	mso-ansi-language:EN-GB;} p.Predeterminado, li.Predeterminado, div.Predeterminado 	{mso-style-name:Predeterminado; 	mso-style-parent:""; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:none; 	font-size:14.0pt; 	mso-bidi-font-size:10.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; 	layout-grid-mode:line;} @page Section1 	{size:612.0pt 792.0pt; 	margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; 	mso-header-margin:36.0pt; 	mso-footer-margin:36.0pt; 	mso-paper-source:0;} div.Section1 	{page:Section1;} --&gt; &lt;/style&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; &lt;style&gt;  /* Style Definitions */  table.MsoNormalTable 	{mso-style-name:"Tabla normal"; 	mso-tstyle-rowband-size:0; 	mso-tstyle-colband-size:0; 	mso-style-noshow:yes; 	mso-style-parent:""; 	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; 	mso-para-margin:0cm; 	mso-para-margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:10.0pt; 	font-family:"Times New Roman";} &lt;/style&gt; &lt;![endif]--&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Los objetivos de este Curso serán ofrecer un estudio comparado de la cultura primitiva de los países que conforman culturalmente el Occidente Atlántico: Este Curso incidirá de forma especial en la temática celta y su influencia en la historia y la literatura de las Islas Británicas (Gales, Inglaterra, Escocia e Irlanda) y la Península Ibérica (España y Portugal), por ello estudiaremos sus similitudes y posibles relaciones.&lt;/span&gt;&lt;span style="letter-spacing: -0.15pt; font-weight: bold;"&gt; Vamos a ver en este Curso una serie de apartados históricos y culturales de todos estos países que en ciertos momentos corren caminos paralelos, mostrando en algunos momentos claras e&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;significativas relaciones. En el Programa de la asignatura mostramos estos grandes apartados que serán objeto de nuestro estudio.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; font-weight: bold;"&gt;&lt;span style="letter-spacing: -0.15pt;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 14pt; color: blue;"&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;                                         PROGRAMA&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;&lt;span style=""&gt;                                       &lt;/span&gt;LOS PRIMEROS ESCRITOS&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;1. 1.- Los relatos del &lt;i style=""&gt;Libro de las Invasiones&lt;/i&gt; (&lt;i style=""&gt;Leabhar Gabhála&lt;/i&gt;). &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;1. 2.- Realidad histórica o fábula en los manuscritos celtas primitivos.&lt;span style=""&gt;                                           &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;&lt;span style=""&gt;                                      &lt;/span&gt;LAS RUTAS MIGRATORIAS &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;2. 2.- &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;El eslabón perdido entre el Mar Negro y las Islas Británicas: Tartessos y Brigantia. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;2. 3.- Astures, albanos, pictos y ligures. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;2. 4.- &lt;i&gt;La Tierra de la Eterna Juventud&lt;/i&gt; (&lt;i&gt;Tir na nOg&lt;/i&gt;) y el camino solar de las Aran Islands y&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;San Andrés de Teixido. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;&lt;span style=""&gt;                   &lt;/span&gt;LA TRADICIÓN INDOEUROPEA EN LA LENGUAS&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;&lt;span style=""&gt;                                 &lt;/span&gt;Y LITERATURAS CELTAS&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;3. 1.- Relaciones lingüísticas primitivas. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;3. 2.- La lengua de los primitivos manuscritos.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;3. 3.- Fuentes primitivas de la cultura indoeuropea .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;3. 4.- La influencia&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;griego-escita en la literatura irlandesa.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;3. 5.- Relación entre los relatos griegos, hispanos, irlandeses y escoceses. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;3. 6.- &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;Fuentes primitivas del &lt;i&gt;Robo del ganado de Cooley&lt;/i&gt; (&lt;i style=""&gt;Tain bo Cuailgne&lt;/i&gt;&lt;span style=""&gt;)&lt;/span&gt;&lt;i style=""&gt; &lt;/i&gt;&lt;span style=""&gt;en el relato&lt;/span&gt; hispano-griego del &lt;i&gt;Robo del ganado de Gerión&lt;/i&gt;.&lt;span style=""&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;&lt;span style=""&gt;                      &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;LA HERENCIA CELTA EN LAS LITERATURAS &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;&lt;span style=""&gt;           &lt;/span&gt;&lt;span style=""&gt;                           &lt;/span&gt;DEL OCCIDENTE ATLÁNTICO&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;4. 1.- La herencia celta en el poema anglosajón &lt;i&gt;Beouwlf&lt;/i&gt;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;4. 2.- &lt;i&gt;Sir Gawain y el Caballero Verde&lt;/i&gt; en los relatos&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;escitas e irlandeses.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;4. 3.- Los orígenes de la leyenda del &lt;i&gt;Rey Arturo&lt;/i&gt;&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;en el mundo celto-escita.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;4. 4.-&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;La búsqueda del &lt;i style=""&gt;Santo Grial&lt;/i&gt;: orígenes y evolución.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: blue;"&gt;4. 5.- Los amores de Ginebra y Morded (Lanzarote del Lago): la influencia indoeuropea.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;5. 6.- El sincretismo en la &lt;i style=""&gt;Odisea&lt;/i&gt; de Homero, el &lt;i style=""&gt;Leabhar Gabhála&lt;/i&gt; y el &lt;i style=""&gt;Ulysses&lt;/i&gt; de&lt;span style=""&gt;  &lt;/span&gt;James Joyce. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;5. 7.- La influencia griego-irlandesa en &lt;i&gt;La vida es sueño&lt;/i&gt; de Calderón de la Barca.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;5. 8.- Amirghin primer poeta conocido del Occidente Atlántico.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="Predeterminado" style="margin-right: 74.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b style=""&gt;&lt;span style="font-size: 12pt; color: blue;"&gt;5. 9.- Realidad y ficción en el &lt;i style=""&gt;Ciclo Osiánico&lt;/i&gt; de James Macpherson.&lt;span style=""&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;br /&gt;&lt;span style=""&gt;&lt;br /&gt; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-8608793162195336177?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/8608793162195336177'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/8608793162195336177'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-4700618821827945048</id><published>2009-11-12T07:05:00.000-08:00</published><updated>2009-11-12T07:12:24.331-08:00</updated><title type='text'>Biblioteca Celta</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;           &lt;span style="font-size:130%;color:#3333ff;"&gt;Centro de Documentación en Estudios Celtas&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;          Préstamo interbibliotecario nacional e internacional &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="color:#ff6666;"&gt;&lt;span style="color:#cc0000;"&gt;       (pagando los portes el investigador o alumno).&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;Biblioteca municipal: Juan Fernández Latorre, Tfno. 981422558; e-mail: &lt;a href="mailto:ortigueira@rbgalicia.org"&gt;ortigueira@rbgalicia.org&lt;/a&gt;.  Dirección postal: C/Márquez Cortiñas s/n, Ortigueira, A Coruña, España. Página web: La del Ayuntamiento: &lt;a href="http://www.concellodeortigueira.com/"&gt;www.concellodeortigueira.com&lt;/a&gt; à facemos Ortigueira à tempo de leer à Biblioteca Municipal Juan Fernández La Torre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-4700618821827945048?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/4700618821827945048'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/4700618821827945048'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/2009/11/biblioteca-celta.html' title='Biblioteca Celta'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-5397358799651553993</id><published>2009-10-27T09:36:00.000-07:00</published><updated>2009-10-29T13:41:40.148-07:00</updated><title type='text'>Congreso en Ortigueira</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;La UNED, el instituto de Estudios Celtas y el Excmo. Ayuntamiento de Ortigueira han celebrado el III Congreso Transfronterizo de Estudios celtas en Ortigueira. El programa ha sido el siguiente.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#993399;"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;6 Y 7 DE AGOSTO DE 2009&lt;br /&gt;Salón de Actos del Museo de Ortigueira&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ffff00;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;III CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE ESTUDIOS CELTAS&lt;br /&gt;(España-Portugal)&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;PROGRAMA&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="color:#000099;"&gt;Día 6 de agosto&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;9:30 hrs. INAUGURACIÓN.&lt;br /&gt;Intervienen: Ecmo. Sr. Rafael Girón, Alcalde del Concello de&lt;br /&gt;Ortigueira. Dr. Francisco Álvarez, Vicerrector de&lt;br /&gt;Relaciones Internacionales de la UNED. Dr. Ramón Sainero, Director&lt;br /&gt;del Instituto de Estudios Celtas.&lt;br /&gt;10 hrs. EL MUNDO CELTA EN LA LENGUA Y LA LITERATURA.&lt;br /&gt;Intervienen:&lt;br /&gt;Dr. Ramón Sainero Sánchez. Director del Instituto de Estudios&lt;br /&gt;Celtas. UNED.&lt;br /&gt;Ponencia: Pasado y presente de la leyenda de Mil de España.&lt;br /&gt;Dr. Juan Luis García Alonso. Universidad de Salamanca.&lt;br /&gt;Ponencia: Huellas célticas en los testimonios lingüísticos prerromanos del&lt;br /&gt;oeste peninsular.&lt;br /&gt;Dr. Francisco J. Rodríguez Mesa. Universidad de Córdoba.&lt;br /&gt;Ponencia: La mitología celta en Tristán e Iseo.&lt;br /&gt;Dª. Ioana Ionita. Investigadora UNED.&lt;br /&gt;Ponencia: La Dama del Lago en la tradición del Occidente Atlántico.&lt;br /&gt;COLOQUIO.&lt;br /&gt;12 hrs. DESCANSO&lt;br /&gt;12.30 hrs. Dr. Ignacio Velázquez. UNED.&lt;br /&gt;Ponencia: Jean Cocteau y Merlín: Los caballeros de la Mesa Redonda.&lt;br /&gt;D. Ramón Loureiro. Periodista y articulista de la Voz de Galicia.&lt;br /&gt;Ponencia: A Galicia de Merlin no meu imaginario&lt;br /&gt;Dr. Rubén Jarazo Álvarez. Universidad de A Coruña.&lt;br /&gt;Ponencia: El estrato céltico en la obra del dramaturgo irlandés&lt;br /&gt;Lord Dunsany.&lt;br /&gt;Dª. Celia Ruiz. Investigadora.&lt;br /&gt;Ponencia: El mundo invisible en la literatura celta.&lt;br /&gt;COLOQUIO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14.30 hrs. COMIDA PARA TODOS LOS PARTICIPANTES.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16.30 hrs. ESTUDIOS HISTÓRICOS Y ETNOLÓGICOS&lt;br /&gt;Dra. Fátima Lobo. Universidad de Braga (Portugal).&lt;br /&gt;Ponencia: Análise psicossocial do culto do sol e da água no&lt;br /&gt;Município de Ponte da Barca.&lt;br /&gt;Dr. Fernando Alonso Romero. Universidad de&lt;br /&gt;Santiago.&lt;br /&gt;Ponencia: La viga de oro: origen y significado en el folclore gallego.&lt;br /&gt;Dª. Mª. Victoria Díaz Castañeira. Periodista.&lt;br /&gt;Ponencia: Estudios históricos y etnológicos de la leyenda de la&lt;br /&gt;“Atlántida” de Bares.&lt;br /&gt;18 hrs. DESCANSO.&lt;br /&gt;18: 30 hrs. Dr. Domingo Esteban Gómez. Universidad de A Coruña.&lt;br /&gt;Ponencia: Enfermedades de la civilización y enfermedades del hombre&lt;br /&gt;improntas en la dinámica organizativa y mitológica celta.&lt;br /&gt;Dr. Jaime Ferreri. Investigador (Ponte da Barca, Portugal).&lt;br /&gt;Ponencia: O Ementar às Almas no período da Quaresma em Bravães,&lt;br /&gt;concelho de Ponte da Barca – Portugal&lt;br /&gt;Dra. Antonia Sagredo Santos. UNED.&lt;br /&gt;Ponencia: La herencia celta del Occidente Altántico: las Islas Británicas&lt;br /&gt;y España. D. Narciso Luaces. Director del Museo Etnográfico de Meixido.&lt;br /&gt;Ponencia: Orígenes y evolución de la casa rural gallega.&lt;br /&gt;COLOQUIO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#000099;"&gt;Día 7 de agosto&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;9.30 hrs ESTUDIOS HISTÓRICOS Y ETNOLÓGICOS.&lt;br /&gt;D. Alberto Vera Meizoso. Investigador.&lt;br /&gt;Reflexiones en torno a las primeras embarcaciones de mimbre cubiertas&lt;br /&gt;con piel de buey&lt;br /&gt;Dra. Adriana Zierer: Universidad de San Luiz (Brasil).&lt;br /&gt;Ponencia: Do Caldeirão da Abundāncia à Crisitianizaçao do Graal&lt;br /&gt;nas Fontes Medievais.&lt;br /&gt;D. Rafael López Loureiro. Investigador.&lt;br /&gt;Ponencia: Las luminarias de la Candeloria.&lt;br /&gt;Dr. Liborio Hernández Guerra. Universidad de Valladolid.&lt;br /&gt;Ponencia: La diosa Epona en la Península Ibérica. Culto e&lt;br /&gt;Iconografía.&lt;br /&gt;COLOQUIO.&lt;br /&gt;12. hrs DESCANSO.&lt;br /&gt;12.30 hrs. Profesor J. Maia Marques. Universidad de Braga (Portugal).&lt;br /&gt;Ponencia: para o estudo das populacoes Pré-Romanas do&lt;br /&gt;Noroeste – Grovios e Celtas.&lt;br /&gt;D. CarlosNúñez. Investigador.&lt;br /&gt;Ponencia: El diseño celta. Grafismo y la simbología en la&lt;br /&gt;sociedad de consumo.&lt;br /&gt;Dr. Marcial Tenreiro Bermúdez.&lt;br /&gt;Ponencia: Sacrificio, fundación y delimitación: etnoarqueología&lt;br /&gt;de un ritual en la Hispania céltica.&lt;br /&gt;Dr. Pedro Moya. Universidad Complutense (Madrid).&lt;br /&gt;Las luchas célticas en la historia prerromana: testimónios&lt;br /&gt;clásicos, históricos y etnográficos.&lt;br /&gt;COLOQUIO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14.30 hrs. COMIDA PARA TODOS LOS PARTICIPANTES.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16.30 hrs. LO CELTA EN EL CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL&lt;br /&gt;Dra. Pilar Fernández Uriel. UNED.&lt;br /&gt;Ponencia: En torno al ritual del muérdago. Significado y simbolismo.&lt;br /&gt;Dr. Felipe Senén. Museólogo.&lt;br /&gt;Ponencia: Arqueología y mitología del oro “céltico”.&lt;br /&gt;Dr. Bernd Dietz Guerrero . Universidad de Córdoba.&lt;br /&gt;Ponencia: David Jones y la actualización de lo céltico.&lt;br /&gt;COLOQUIO.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;color:#000099;"&gt;19. 30 hrs. CLAUSURA.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-5397358799651553993?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/5397358799651553993'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/5397358799651553993'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/2009/10/congreso-en-origueira.html' title='Congreso en Ortigueira'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-4585253054863590275</id><published>2009-10-27T04:40:00.000-07:00</published><updated>2009-10-27T10:08:02.914-07:00</updated><title type='text'>Congreso en San Luis (Brasil)</title><content type='html'>&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#000099;"&gt;Se ha celebrado en Brasil el II Congreso Internacional de Historia Antigua y Medieval en San Luis, Maranhão, los días 13 al 16 de octubre de 2009.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#ff0000;"&gt;PROGRAMAÇÃO:&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#000099;"&gt;Dia 13 de Outubro (Terça):&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;08:00-18:00 – Credenciamento18:00- 21:00 – Abertura e ConferênciaSimbologias, Influências e Continuidades do Egito Antigo: umaAbordagem entre a ciência e a imaginaçãoProf. Dra. Margaret Bakos (PUC-RGS)21:10 – Atividade Cultural com a Escola de Música Lilah LisbôaDia &lt;span style="font-size:180%;color:#000099;"&gt;14 de Outubro (Quarta):&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;08:00-10:00 – Mini-cursos de Antiga e Medieval*10:00-12:00 – Conferência: Trasfondo Histórico del Waltharius: de Tácito a la Tardía AntigüedadProf. Dr. Rubén Florio (Universidad Nacional del Sur-Argentina)10:00-12:00 – Oficinas**– Oficina 1: Armas Medievais: Prof. Dr. Álvaro Bragança Jr. (UFRJ)Prof. Mariano Lisbôa– Oficina 2: A Mulher Medieval: Prof. Ms. Luciana de Campos (UFMA)– Oficina 3: Iconografia MedievalProfs. Dras. Terezinha Oliveira (UEM) e Angelita M. Visalli (UEL) 14:30-16:00 – Conferência: Grandezas e Misérias do Demônio nos TrópicosProf. Dr. Carlos Roberto Nogueira (USP)16:00-18:00 – Apresentação de Painéis– Oficina 4: Música Medieval: Profs. Drs. Lenora PintoMendes e Márcio Paes Selles (UFF)16:30-18:00 – Mesas Redondas18:30-20:00 – Conferência: Império Romano: algumas reflexões sobre os processosde globalizaçãoProf. Dra. Norma Musco Mendes (UFRJ)20:10 – Atividade Cultural: Conjunto de Música Antiga e Medieval da UFFDia.&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#000099;"&gt; 15 de Outubro (Quinta):&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;08:00-10:00 – Mini-cursos de Antiga e Medieval10:00-12:00 – Conferência: A Civilização Humana como Objeto de Estudo - Ibn Khaldun, um sábio muçulmano sem herdeirosProfa. Dr. Beatriz Bissio (UFF - Scriptorium)10:00-12:00 – Oficinas– Oficina 1: Armas Medievais: Prof. Dr. Álvaro Bragança Jr.Prof. Mariano Lisbôa– Oficina 2: A Mulher Medieval: Prof. Ms. Luciana de Campos (UFMA)– Oficina 3: Iconografia MedievalProfs. Dras. Terezinha Oliveira (UEM) e Angelita M. Visalli (UEL)14:30-16:00 – Sessões de Comunicação16:00-18:00 – Oficina 4: Música Medieval: Profs. Drs. Lenora Pinto Mendes eMárcio Paes Selles (UFF)– Workshop: Dote, Mulher e Casamento na Grécia Antiga – Profa. Ms. Elisabeth Abrantes (UEMA)16:30-18:00 – Mesas Redondas18:15-18:45 – Videodocumentário Siracusa, Cidade Antiga - Direção: Sílvio Cordeiro. Realização: Laboratório de Estudos sobre a Cidade Antiga (labeca), MAE/USP.19:00- 20:30 – Conferência: Uma viagem ao Império do Mali no século XIV: o testemunho da Rihla de Ibn Battuta (1352-1353)Prof. Dr. José Rivair Macedo (UFRGS)20:40 – Atividade Cultural: Lançamento de livros.&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-size:180%;color:#000099;"&gt;Dia 16 de Outubro (Sexta):&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="center"&gt;08:00-10:00 – Mini-cursos de Antiga e Medieval10:00-12:00 – Conferência: Los orígenes de la simbología del Rey ArturoProf. Dr. Ramon Sainero (UNED-Espanha) 10:00-12:00 – Mesas Redondas14:30-16:00 – Sessões de Comunicação16:00 – Conferência de Encerramento: De Portugal ao Brasil: OSebastianismo, um Messianismo Transatlântico e TranshistóricoProf. Dra. Ana Maria Binet (Université Michel de MontaigneBordeaux 3 – França)17:30 – Peça Teatral* A participação no mini-curso estará sujeita ao número de vagas. Caso as 3 opções escolhidas já estejam preenchidas o participante será alocado em outro mini-curso.** As oficinas são atividades livres do evento. Os participantes das atividades livres (oficinas, conferências, mesas redondas, workshops e atividades culturais) receberão o certificado de participação no evento, que é de 40 horas.Lista de Mini-cursos Atualizada1. A Simbologia Egípcia e o BrasilProf. Dra. Margaret Bakos (PUC-RGS)2. Vikings, História, Literatura: Introdução ao Estudo das Sagas IslandesasProf. Dr. Johnni Langer (UFMA)3. Antigas Civilizações AfricanasProf. Dr. José Rivair Macedo (UFRGS)4. As Cidades Gregas e a Construção das ImagensProf. Dr. Alexandre Lima (UFF)5. Cristandade, Controle e Purificação: o Diabo e seus AgentesProf. Dr. Carlos Roberto Nogueira (USP)6. A Pólis Grega: cidadãos, soldados e trabalhadoresProf. Dr. Luiz Otávio Magalhães (UESB)7. Literatura, cinema e história em sala de aula: a Idade MédiaProf. Dra. Rita de Cássia Mendes Pereira (UESB)8. Os Celtas Antigos: Entre história e arqueologia. Prof. Dra. Adriene Baron Tacla (UFF)9. Introdução à Pesquisa em História (Medieval): projeto, fontes, metodologiaProf. Dr. Mário Jorge da Motta Bastos (UFF)10. Imperialismo e Arqueologia, um estudo de caso: a LusitâniaProf. Dra. Norma Musco Mendes (UFRJ)11. O Conflito entre a Igreja e a Sinagoga no Mundo Antigo e MedievalProf. Dr. Sergio Feldman (UFES).&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-4585253054863590275?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/4585253054863590275'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/4585253054863590275'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/2009/10/congreso-en-san-luis-brasil.html' title='Congreso en San Luis (Brasil)'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8762949702687086459.post-6660618489833205882</id><published>2009-10-27T04:34:00.001-07:00</published><updated>2009-10-28T10:36:42.322-07:00</updated><title type='text'>Bienvenidos</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Bienvenidos/as al blog de Estudios Celtas de la página web del &lt;/span&gt;&lt;a href="http://web.estudiosceltas.es/"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Instituto de Estudios Celtas&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;. Aquí os ofreceremos información constantemente actualizada sobre estudios celtas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;* &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;III CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE&lt;br /&gt;ESTUDIOS CELTAS&lt;br /&gt;(España-Portugal)&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;ORTIGUEIRA, 6 Y 7 DE AGOSTO DE 2009&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estimado amigo y compañero:&lt;br /&gt;El Vicerrectorado de Relaciones Internacionales de la UNED, el Alcalde de Ortigueira y el Instituto de Estudios Celtas han decidido celebrar, en el cuadro de sus actividades, el&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;III CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE ESTUDIOS&lt;br /&gt;CELTAS ESPAÑA-PORTUGAL&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;El Congreso está previsto que se celebre los días 6 y 7 de agosto de 2009 en la sede del Instituto de Estudios Celtas en Ortigueira, A Coruña, y el tema propuesto es Los Celtas en España y Portugal. Este tema ha sido elegido por su actualidad e importancia en el mundo hispano. Junto al tema oficial, al que se dedicará especial atención, también está previsto aceptar ponencias sobre otras áreas de los Estudios Celtas, como son Arqueología, Literatura, Lingüística o Folclore.&lt;br /&gt;Gracias al buen hacer de la Universidad de Braga y el Concello de Ponte da Barca, en estos momentos tenemos la posibilidad de realidad encuentros internacionales con Portugal donde se realiza cada dos años un Congreso Transfronterizo en Estudios Celtas al que invitan a expertos españoles. La UNED, el Alcalde del Concello de Ortigueira y El Instituto de Estudios Celtas, desean realizar un Congreso Transfronterizo cada dos años en España, y las autoridades portuguesas de las entidades anteriormente mencionadas otro cada dos años en Portugal.&lt;br /&gt;Dado el interés que tiene contar con el mayor número posible de especialistas interesados en estos estudios, te invitamos a sugerir una posible ponencia, cuya duración no podrá exceder de 20/30 minutos, incluyendo la discusión. Por ello, agradeceremos nos mandes, en caso de estar interesado, el título de la posible ponencia junto a un Resumen/Abstract de unas 250 palabras. La fecha límite para la entrega de trabajos será el 10 de mayo.&lt;br /&gt;Se ruega enviar la contestación y el Resumen de la ponencia a la siguiente dirección:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;III CONGRESO TRANSFRONTERIZO DE ESTUDIOS CELTAS&lt;br /&gt;Prof. R. Sainero. T.: 913986824; e-mail: &lt;/span&gt;&lt;a href="mailto:rsainero@flog.uned.es"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;rsainero@flog.uned.es&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;br /&gt;UNED. Facultad de Filología. Senda del Rey, nº 7.&lt;br /&gt;28040 MADRID &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;* &lt;span style="color:#3333ff;"&gt;II &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;ENCONTRO&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt; INTERNACIONAL DE HISTORIA ANTIGA &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;E MEDIEVAL EN BRASIL&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;13 a 16 de octubre de 2009: Los estudios celtas han sido reprentados en el II Encontro Internacional de Historia antiga e Medieval de la Universidad de San Luis en Maranhao, Brasil, por el profesor de literatura celta e irlandesa de la UNED Ramón Sainero.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://antigamedievalma.blogspot.com/2009/06/ii-encontro-internacional-e-iii.html"&gt;&lt;span style="font-size:85%;color:#3333ff;"&gt;Professores Internacionais Confirmados&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;span style="color:#3333ff;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;Prof. Dra. Ana Maria Binet (Université Michel de MontaigneBordeaux 3 – França)&lt;br /&gt;Prof. Dr. Ramon Sainero (UNED - Espanha)&lt;br /&gt;Prof. Dr. Ruben Florio (Universidad del Sur - Argentina)&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8762949702687086459-6660618489833205882?l=estudiosceltas.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/6660618489833205882'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8762949702687086459/posts/default/6660618489833205882'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://estudiosceltas.blogspot.com/2009/10/bienvenidos.html' title='Bienvenidos'/><author><name>Ramón Sainero</name><uri>http://www.blogger.com/profile/12971445355408366424</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry></feed>
