miércoles, 11 de mayo de 2016
ARTICULOS Y LIBROS CELTAS
Referente a los
artículos de temática celta ofrecemos en los distintos capítulos de este blog una
selección, todos ellos publicados en diferentes editoriales y medios periodísticos. También ofrecemos, a continuación, una selección de libros de
R. Sainero, Catedrático Emérito de Literatura Celta e Irlandesa de la UNED, Director del Instituto de Estudios Celtas y Académcio por invitación del Athens Institute for Education and Research. Quizás no sean los mejores artículos y libros ni los más
especializados, pero sí pensamos que con ellos se puede entrar en este mundo de aventuras, fuerza y colorido tan
característico de la cultura celta primitiva.
1. Lorca y Synge ¿Un mundo maldito?, Ed. Complutense (Madrid),
1983.
Elegido
como
primer libro para comenzar la publicación de textos universitarios de
investigación por la Editorial de la Universidad Complutense de Madrid.
El
libro ofrece la visión del mundo irlandés primitivo, hablante de lengua
celta y anglo-celta, antes de la guerra civil Irlandesa (1916), todavía
hablante de gaélico en la época de J. M. Synge, con sus
tradiciones, cultura y sufrimientos. Comparándolo con el mundo hispano
de F. García lorca,
anterior a la guerra civil española, también con sus formas propias de
lenguaje
y sus tradiciones, cultura y sufrimientos.
2. Leyendas celtas en la literatura
irlandesa, Ed.
Akal (Madrid), 1985.
Se estudian los
primitivos relatos irlandeses existentes en los más prestigiosos manuscritos y
su influencia en los escritores anglo-irlandeses posteriores. Los relatos de
Cuchulainn, Deirdre, Finn, Devorgilla y la conquista de Irlanda son temas que
aparecen en el libro y que han influenciado a posteriores escritores ingleses y
anglo-irlandeses.
3. Leabhar
Ghabhála (Libro de las Invasiones), Introducción, traducción, glosario y notas.
Ed. Akal (Madrid), 1987.
Primera traducción
al español del Libro de las Invasiones. Manuscrito irlandés del s. xii, que
recoge fragmentos de otros anteriores, algunos considerados del s. VII. Es el
libro más conocido de los irlandes y en él aparecen los orígenes de la
historia, cultura y literatura de Irlanda.
4. La huella celta
en España e Irlanda, 3 ediciones, Ed. Akal (Madrid), 1987.
En este libro se ofrece un estudio de los
escritos primitivos irlandeses y de su
posible influencia en la historia y cultura de España, como son los referentes
a la lengua gaélica y su relación con la lengua celta de la Península Ibérica y
los relatos primitivos concernientes a la mitología y leyendas de ambas
culturas. Los apartados históricos, lingüísticos y literarios ocupan los
capítulos principales del libro.
5. Los
grandes mitos celtas y su influencia en la literatura, 2 ediciones, Ed. Edicomunicación
(Barcelona), 1988.
Se ofrece un estudio
de los primitvos mitos y leyendas celtas y de cómo estos influirán
posteriormente en escritores de gran reconocimiento de las Islas Británicas,
España y Francia, como son W. B. Yeats, J. M Synge, Dylan Thomas, James Joyce y
Espronceda entre otros.
6. Sagas
celtas primitivas en la literatura inglesa, Ed. Akal (Madrid), 1993.
La influencia
irlandesa en la literatura inglesa medieval es el tema principal de este libro,
como es la posible influencia irlandesa en los poemas anglo-sajones “Beowulf” y
“Sir Gawain and the Green Knight” o en el Ciclo de los romances ingleses del
Rey Arturo.
7. Lenguas
y literaturas celtas: origen y evolución, Ed. Aula Abierta (UNED),
1994.
Se ofrece en
primer lugar un estudio de las primitivas lenguas celtas con mención especial
del irlandés (Gaélico), lengua nacional de Irlanda junto con el inglés. En
segundo lugar se estudian las literaturas celtas, este primitivo mundo
literario, en especial el irlandés y el galés, nos ofrecen un conjunto de obras
que por su cuidada elaboración, belleza y contenido histórico y literario merecen ocupar un lugar de honor en la
cultura occidental.
8. La literatura anglo-irlandesa
y sus orígenes,
Ed. Akal (Madrid), 1995.
Consideramos que es el primer
libro en español que ofrece un estudio completo de las diferentes corrientes
ideológicas y artísticas existentes en la literatura irlandesa hasta el momento
de su publicación. La influencia mítica, junto con la
influencia realista y de crítica social son estudiadas con detenimiento y con
muchos ejemplos literarios en sus tres grandes apartados: I. La visión
histórica. II. La tradición celta en la literatura anglo-irlandesa, III. Otras
motivaciones en la literatura anglo-irlandesa.
9.
Curso básico de morfosintáxis inglesa, UNED, 1998.
Se cita este libro debido a que el método seguido para su elaboración es
el usado para la enseñanza de la lengua celta irlandesa a nivel hablado en
Irlanda, en universidades y centros docentes, a los que el Dr. Sainero ha
asistido durante más de diez años como alumno de lengua y literatura celta (Galway University, Trinity College de
Dublín, University of Ulster y Oideas Gael de Donegald). Dicho método se
considera altamente eficaz, en Irlanda, para poder hablar y comprender una
serie de frases básicas en unos pocos meses de aprendizaje para alumnos que no
conocen la lengua celta y en este caso la lengua inglesa. Este método que
ofrecemos le ha servido posteriormente al Dr. Sainero para elaborar la base
gramatical del libro Pick it Up que recibió en su día,
por el Consejo Social de la UNED, el Premio a los Mejores Materiales Didácticos
editados por la UNED.
10. Diccionario de mitología celta (compendio de manuscritos), Ed. Akal, (Madrid), 1999.
Este diccionario, subtitulado “Compendio de
manuscritos primitivos”, constituye un completo panorama de la mitología de los
pueblos celtas, documentada y estudiada a través de sus textos. El libro se
organiza en cuatro grandes secciones:
1. El mundo celta y su mitología: reinos,
clanes, lugares y acontecimientos históricos.
2. Grandes ciclos temáticos: los principales
mitos y leyendas.
3. Personajes del mundo mitológico: dioses héroes, reyes y guerreros.
4. El mundo mitológico en sus textos: escribas y manuscritos principales.
3. Personajes del mundo mitológico: dioses héroes, reyes y guerreros.
4. El mundo mitológico en sus textos: escribas y manuscritos principales.
11. Literatura Inglesa: Problemas y técnicas en
la traducción e interpretación de sus textos. Ed. UNED, 1999.
Ofrecemos la
interpretación histórica, lingüística y literaria de tres grandes apartados de
la literatura inglesa: Literatura heroica escrita en inglés medieval,
literatura en la lengua del renacimiento inglés y literatura escrita en inglés
moderno. También ofrecemos las posibilidades de mejor interpretación y
traducción de sus textos de acuerdo con
los partados siguientes: Argumento original de la obra, traducción de la obra,
interpretación del texto.
12. Linguas e literaturas celtas: Orixe e
evolución,
Ed. Toxo Soutos (A Coruña), 2003.
Edición en gallego. En este libro
incluimos como innovación importante un estudio exhaustivo de los textos gaélicos,
aportando los últimos estudios realizados de dicha lengua en cuanto a su
morfosintaxis. Se ofrece una versión
última del vocabulario gaélico de Connemara y Donegald con su correspondiente pronunciación figurada, revisada y actualizada
convenientemente. Siendo de esta forma el
único libro a nivel mundial que ofrece un vocabulario con una pronunciación
figurada que permite ser aprendido a hablar sin ayuda de métodos audiovisulaes.
Hasta el momento no conocemos otro libro de gaélico irlandés que incluya una
pronunciación figurada que permita su aprendizaje hablado.
13. Los orígenes celtas del reino
de Brigantia, Ed. Abada (Madrid), 2007.
Nuestra intención en este trabajo es mostrar los orígenes históricos y
literarios de la primitiva “Cultura Atlántica Occidental” (Hispania, Islas Británicas).
Para ello ofrecemos los datos existentes llegados a nuestras manos que aparecen
en las primitivas fuentes históricas, arqueológicas, lingüísticas y literarias,
así como también citar los principales estudios de los investigadores que han
tratado el tema.
14. As orixes do pobo de Breoghan no Leabhar Gabhála. Ed. Biblos (A Coruña), 2008. Editado en gallego.
En este libro se ofece la versión primitiva del pueblo de los escotos (celtici
ó brigantes en Galicia), sus primitivos asentamientos en la zona de Tracia,
Dacia y el Mar negro y su posterior llegada a Hispania fundando el reino de
Brigantia.
15. San
Andrés de Teixido y las islas del más allá, Toxo-Soutos (Noya), 2008.
El camino de San
Andrés de Teixido es un camino mágico en el que la naturaleza sobrenatural y
misteriosa conectada con el mundo del Más Allá, nos hace recordar el mundo de
los seres invisibles que habitaban el mundo celta de la costa Atlántica
europea. También nos recuerda los caminos sobrenaturales primitivos, caminos
conectados con el mar y surcados por embarcaciones misteriosas, sobrenaturales,
que se dirigen hacia un mundo desconocido. Este mundo marítimo del más allá
esta claramente perfilado en la mitología celta, es un mundo maravilloso lleno
de encantos terrenales donde nadie envejece es el Tir na n’Og (Tierra de la
Juventud), y se considera que los pueblos celtas fueron sus posibles creadores
o por lo menos los portadores de una tradición mitológica antiquísima, común a
los pueblos indoeuropeos, que más tarde evolucionaría en las islas maravillosas
del Más Allá.
16. San Andrés de Teixido e as illas do Máis Alá. Edición en gallego. Un estudo que aborda o componente mítico e histórico deste o Santuario,
situado sobre os acantilados do Atlántico próximos á ría de Ortigueira,
no mesmo vórtice onde se unen as augas do Cantábrico e do Atlántico.
17. The Celts and the Historical and
Cultural Origins of Atlantic Europe: The Celtic-Scythians of the Irish Manuscripts
Leabhar Gabhála, Ed. Academica Press and Maunsel
(EEUU), 2010.
Basándose en el libro de Los orígenes celtas del reinio de Brigantia,
ofrece una versión actualizada y revisada de los orígenes primitivos de las
culturas celtas y no celtas del Occidente Atlántico.
18. Los orígenes de la leyenda de Brogán. Ed. Akal (Madrid), 2010.
Los manuscritos escritos en gaélicos sobre
los primitivos asentamientos en la península del rey Breogán, rey de Brigantia,
han sido frecuentemente obviados por los especialistas. En este libro se buscan
los orígenes históricos y culturales del rey Breogán con pruebas arqueológicas,
lingüísticas, históricas e incluso de ADN. Los resultados son verdaderamente
sorprendentes.
19.
La lengua celta en la península Ibérica. Ed. Abada (Madrid), 2016.
Sabemos que en los países que
conforman actualmente la Unión Europea floreció una cultura, llamada
indoeuropea, que se propagó desde la zona oriental europea hasta la Europa
Atlántica y junto con su cultura llevaban su lengau. Este libro incide en los
orígenes de la primitiva lengua de la península Ibérica y otros países del
Occidente Atlántico. Para ello se han estudiado los anales, los tratados
históricos y las crónicas con los estudios
arqueológicos y con los datos lingüísticos que nos aportan las
diferentes investigaciones sobe las lenguas primitivas de Europa.
20. Los orígenes históricos y culturales de la Unión Europea. Ed. Sanz y Torres (Madrid), 2017.
Se ha considerado por muchos especialistas que la primitiva
historia de Europa, escrita en los manuscritos primitivos de la Europa
Atlántica, referente a las invasiones de los Tuatha de Danann, los Hijos de Mil
de España y otras corrientes migratorias venidas de la Grecia Asiática y el
Cáucaso, es solamente mitología.
No obstante hasta el momento no ha existido un trabajo exhaustivo
sobre este tema o un explicación bien documentada que sustente dicha teoría.
Nuestra intención con este trabajo es ofrecer una exposición
con los datos que poseemos sobre el tema, haciendo referencia a los trabajos de
prestigiosos arqueólogos, historiadores o filólogos , con gran profusión de
datos, que lleven al lector a considerar seriamente esta posibilidad y
comprobar si tiene una base real. Todo
ello lo podremos ir viendo en las páginas de este libro. Nuestra propia
conclusión, al completar este libro, es
verdaderamente inspiradora y sorprendente.
21. Arturo Dux Bellorum: los orígens de la leyenda. Ed. Sanz y Torres (Madridd), 2018. Muchos especialistas han tratado este tema, algunos llevados por su
apasionamiento han ofrecido como ciertos puntos de vista que se basaban más en
sus deseos de mantener una teoría que en pruebas verdaderamente fiables.
Para aportar un poco más desapasionamiento al tema vamos a ofrecer una nueva posibilidad, mostrando
un nuevo camino a seguir con la documentación que hemos podido encontrar: Los
orígenes de la leyenda de Arturo, en parte,
pueden encontrarse en la primitiva literatura irlandesa, escrita en
lengua gaélica y perteneciente al Ciclo del Ulster y a su vez a los primitivos
relatos de osetas y alanos de la Iberia del Cáucaso.
22. Relatos celtas primitivos del bardo Ossian. Ed. Sanz y Torres (Madrid), 2018. El mundo de los héroes y heroínas celtas toca prácticamente a su fin
después de la Batalla de Gabhra. En esta batalla Finn y sus guerreros
los “Fianna” son prácticamente aniquilados y es también el momento en el
que irrumpe con fuerza la ideología cristiana que lleva consigo el
final de la cultura pagana. También sus leyes, como son las leyes
Brethon, pasarán poco a poco a mejor vida, dejando en su lugar unas
nuevas leyes que en apariencia se basan en la doctrina cristiana, como
es la abolición de la esclavitud, pero que en realidad serán aplicadas
por unos señores feudales analfabetos y muchas veces brutales
convirtiendo el mundo pseudo-cristiano en una gran cárcel. En las
postrimerías de ese mundo mítico nace Finn, el héroe que goza de la
libertad de elegir su destino junto con sus guerreros, que ofrecen su
espada a distintos reyes de la isla. Sera el bardo Ossian Hijo del héroe
Finn, el que cante las hazañas de su padre y de sus compañeros de
armas.
23. Los caminos mágicos del Occidente Atlántico. Ed. Sanz y Torres (Madrid), 2019. Existen caminos mágicos en el Occidente Atlántico que
tienen sus orígenes en caminos primitivos que existieron realmente.
Caminos por tierra y por mar como el de los primitivos hispanos que
desde el Cantábrico se embarcaron en frágiles embarcaciones de cuero y a
través del temible Atlántico llegaron y poblaron las Islas Británicas,
atestiguado por las pruebas de ADN realizadas al respecto por
prestigiosos genetistas británicos y por los relatos históricos de las
crónicas medievales. De estos caminos mágicos nos hablan los clásicos,
son lugares donde poder vivir sin ser amenazados por peligros externos y
con gran cantidad de productos de la tierra para no temer al hambre o
la sed. De estos caminos nos habla Aristóteles que en sus Noticias
Maravillosas (837, a, 7), nos describe un camino mágico primitivo
conocido por los clásicos que atraviesa las tierras europeas de este a
oeste, demostrando que su existencia, histórica y mítica, no son meras
conjeturas.
24. La literatura celta en España. Ed. Sanz y Torres (Madrid), 2021. Pocos
testimonios existen sobre escritos literarios celtas sobre suelo español, ya
que la lengua celta en la Península Ibérica dejó de ser hablada hace muchos
siglos. Por esta razón, si verdaderamente deseamos encontrar una posible
existencia de influencias célticas en nuestra literatura, así como también en
nuestro folklore, consideramos que lo que debemos de hacer es tratar de
encontrar en otras literaturas celtas, como son las literaturas de Irlanda,
Escocia y Gales, cierta similitud. Siguiendo este método comparativo hemos
llegado a sorprendentes resultados como como puede ser el origen celta del amor
cortes en la literatura celta primitiva en España.
25. Tragedia y soledad de la mujer en las obras de F. García Lorca y J. M. Synge. Ed. Sanz y Torres (Madrid), 2021. Reedición del libro Lorca y Synge un mundo maldito, actualizado con correcciones y nuevas orientaciones.
PONENCIAS EN CONGRESOS DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS CELTAS
Pasado y presente de los estudios celtas. Ed. Ramón Sainero y Martín Almagro (Instituto de Estudios Celtas-UNED), 2007. En
este libro ofrecemos una selección de las ponencias de los más prestigiosos
investigadores del mundo celta, presentadas en su día en la sede del Instituto
de Estudios Celtas de la Fundación Ortegalia en Ortigueira en los últimos siete
años. Justo
es de agradecer al Presidente de la Fundación Ortegalia, Antonio Campo,
su ayuda a nuestros estudios que consideramos sitúan actualmente a Ortegalia
como centro de referencia cultural y universitaria de los estudios celtas en
España y empieza a ser conocida en el ámbito internacional con seriedad,
admiración y respeto.
Durante
estos siete últimos años, desde que se creó el Instituto de Estudios Celtas, en
nuestros seminarios, congresos, cursos universitarios, premios de investigación
y mesas redondas hemos ido ofreciendo intermitentemente los distintos puntos de
vista de los expertos en este tema de estudio e investigación abriendo nuevos
campos del saber. Por ello consideramos este libro imprescindible hoy en día
para conocer los nuevos descubrimientos llevados a cabo por los investigadores.
Nuestra página web (www.estudiosceltas.es), ofrece una ampliación y una demostración
de lo que ha sido nuestra labor en estos años, pocos puesto que siete años en
el mundo cultural y o investigador son un espacio de tiempo muy breve, pero
como se puede ver muy prolijo por la gran cantidad de actividades, docentes,
culturales e investigadoras que hemos venido realizando. Nuestro deseo es
seguir en esta línea de trabajo en los próximos años, mejorando en lo posible
nuestros errores, y consolidando estos estudios con actividades y publicaciones
de calidad para que lasfuturas generaciones puedan aprovechar los conocimientos
que aportamos en nuestros trabajos.
Martín Almagro Gorbea
Director de la Sede en la Real Academia de la Historia
Ramón Sainero Sánchez
Director Coordinador
Estudios transfronterizos celtas España-Portugal.
Ed. Ramón Sainero e Iván Teomiro (Instituto de Estudios Celtas-UNED), 2014.. En este libro ofrecemos las ponencias del Instituto de Estudios Celtas en el VII
Congreso Transfronterizo de Estudios Celtas España Portugal en su sede
de la Fundación Cultural Santa Teresa de Ávila, contando con la
colaboración de la UNED, del Instituto de Cultura Celta de Portugal y
del Grupo de Investigación de Estudios Celtas y Germánicos de las
universidades de Brasil (Brathair). El Instituto de Estudios Celtas
(IEC) fue creado en el año 2001 a propuesta del presidente de la
Fundación Ortegalia y alcalde de Ortigueira don Antonio Campo Fernández,
teniendo como sedes fundadoras el Gabinete de Antigüedades de la Real
Academia de la Historia, Madrid, y la Fundación Ortegalia, Ortigueira.
Actualmente el IEC cuenta para sus actividades con las sedes del
Seminario del Instituto de Estudios Celtas en la UNED y La Fundación
Cultural Santa Teresa de Ávila.
